Bíblia - Dissecando as Escritura 4

Jericó:

As míticas histórias sobre as quedas das muralhas de Jericó, que ruíram ao som das trombetas do exército de Josué são na verdade uma metáfora:

- Metáfora: É um recurso semântico. É em outras palavras, um recurso de quem escreve ou fala, para dar expressividade de um texto literário, para que esse texto se torne mais eloquente.

Pode ser entendida como um artifício linguístico capaz de promover uma transferência de significado de um vocábulo para outro, através de comparação não claramente explícita. 

Exemplos:

            METÁFORA - No início do jogo a Arena veio a baixo.

1 - A Arena Gremista veio a baixo quando entraram as equipes em campo.

Não quero dizer com isto que o estádio ruiu, e sim que as torcidas explodiram em alvoroço e aplausos.

2 – Esta menina é uma gata:

Não que ela ande à noite por cima dos telhados ou nos galpões espreitando ratos, mas sim que ela é bonita e delicada.

Já a metáfora de Jericó, encontrarás em Josué 6:_,_,_, quando o deus Jeová dá outra prova de sua maldade e desrespeito com os povos não judeus. Um deus mau, vingativo e torpe, que a uns protege e a outros simplesmente deixa sofrer.

Porém antes devemos conhecer Raabe:

Afinal, quem foi Raabe?

Quem foi essa mulher, cujos cristãos, sempre enxovalhando as mulheres, pois é explicito na bíblia a misoginia, que trata as mulheres como reles semoventes, tão indignas e impuras para tais fábulas, que dizem que elas foram à origem de todo o mal e muitas são chamadas de prostitutas ou meretrizes, como no caso de Raabe, assim fizeram também com Maria Madalena, por esta ter sido companheira de um judeu chamado Yeshua, que estudos históricos mostram que com ele teve dois filhos, conforme está em manuscritos de mais de 1500 anos, hoje encontrados na Biblioteca Britânica. Jesus esse que se disse filho de deus e que pelo Concílio de Niceia foi, pela pressão, proclamado, pela “bispaiada”, ameaçada de excomunhão e exílio caso não aceitassem essa ordem expressa dada por Constantino em 325, como sendo o próprio deus, pois para o judaísmo, como para o islamismo Jesus não passa de um simples profeta, o que para muitos arqueólogos e historiadores sua existência é nebulosa, pois quando passaram a escrever sobre ele, muito tempo depois de sua suposta “morte” na cruz, as lendas já estavam contaminadas tanto no superlativo quanto no aumentativo.

Um homem que se dizia filho de deus e nada deixou escrito, pois tudo o que se sabe hoje, foram por outros contados, distorcidos, inventados e fantasiados.

Raabi, verdadeiramente a história registra que foi uma mulher comum, que, como renda, vendia alimentos, no mercado de Jericó, segundo o comentarista judeu medieval e rabino (Rabi) Shlomo Yitzhaki, que ficou conhecido como Rashi. Para Flavius Josefo, apesar de muitos o considerarem o grande escritor de eventos principalmente judeus, como estão em suas duas obras mais “importantes” A Guerra dos Judeus (ano 75) e Antiguidades Judaicas (ano 95); é discutível quanto suas historietas tendenciosas, diz ele, que ela, Raabe tinha uma hospedaria em sua casa, junto às muralhas de Jericó.

Não se pode comprovar que ela havia se convertido ao judaísmo, se tinha ou não tinha uma hospedaria ou se vendia alimentos, mas ajudara os judeus a entrar na referida cidade da Palestina. Isto é inegável.

Creio que as promessas dos judeus de poupar-lhe a vida, assim como a de sua família foi o que mais pesou nesta decisão.

O selvagem, ladrão e desumano Josué cercara a pequena cidade de Jericó com mais de 8.000 homens perversos, selvagens, sanguinários e totalmente hipnotizados por uma crença mentirosa, tendenciosa e cheia de contradições e maldades, e ávidos por terras e riquezas.

Jericó contava na época pouco mais de três mil habitantes, sendo que sua força de defesa era apenas de 500 soldados.

Raabe recebeu alguns soldados de Josué, que anonimamente infiltraram-se na cidade e hospedaram-se em sua casa.

Diz a lenda bíblica que ao som das trombetas os muros vieram a baixo, por uma falsa e maldosa intervenção de Jeová. Porém isto não passa de uma metáfora, pois o que realmente aconteceu é que os homens que haviam entrado com auxilio de Raabe na cidade, no alto de uma muralha esperaram o sinal de Josué para içar mais homens até uma janela da referida casa.

Para não serem notados, Josué dirigiu seu exército para o outro lado, como vinha fazendo há mais de uma semana e com muito estardalhaço fez com que os defensores da cidade, já atormentados por dias com demonstrações e fanfarronices, corressem para aquele local achando que por ali Josué faria o ataque.

Enquanto isto muitos outros soldados judeus foram içados para dentro da cidade. Josué então se retirou com suas tropas e sumiu na escuridão da noite. Aliviados, os habitantes de Jericó voltaram para suas casas e parte da guarnição de defesa também foi descansar, atormentada e cansada.

Quando as coisas amenizaram, os homens de Josué que estavam dentro da cidade, assaltaram a guarda do portão e o abriram, facilitando a covardia de Josué, que com seus oito mil homens aproximadamente, invadiu a cidade e todos foram mortos, inclusive animais domésticos, roubando tudo o que era de valor, como ouro, prata e ferro.

Raabe, com sua família, foi poupada, mas nenhum habitante da cidade restou. Todos, homens, mulheres e crianças, até bebês de colo eram espetadas nas lanças dos judeus ou degoladas. Um tormento sem cabimento para os que não morreram no momento dos combates, que foram rápidos devido a enorme diferença em números e nos incêndios que se seguiram e foram ao clarear do dia sacrificados com sadismo, ao senhor Jeová, todo poderoso que se deliciava com a matança.

Raabe, após a destruição de Jericó foi morar entre os judeus, casou com Salmon e deu a luz a Boaz, que diz a lenda teria sido bisavô de Davi, um rude homem, entorpecido pela crueldade que chamam de Rei. Na verdade um bárbaro e sádico bandido, chefe de um grupelho de selvagens.

Então disto tiramos as seguintes conclusões:

1 – Jericó não ruiu coisa alguma com o som das trombetas, isto é uma mentira que perpassa gerações. Não é além de uma metáfora. Ela foi com o passar do tempo sendo desmanchada para que outras vilas ao redor fossem construídas.

2 – O que adianta saber se Boaz foi bisavô de Davi, o que nos adianta saber a genealogia de Jesus que está em São Mateus (1:1 a 17), aquele amontoado de nomes esdrúxulos para terminar dizendo que Jacó gerou José.  Para quê?  Pois para os que acreditam nessas sandices, José não é o pai de Cristo e sim o Espírito Santo. Baita picaretagem e ficam os decoradores de versículos lendo e relendo aquele montão de nomes feios, feito alucinados sem nenhuma razão.

Mas os iludidos acreditam.

Deus é tão pai de Jesus, como Zeus é de Hércules e se estudarmos bem a História Antiga vamos encontrar muitos outros humanos filhos de deuses. Deuses inexistentes. Histórias mal contadas. O que não acontece só no Velho Mundo e sim vamos encontrar essas aberrações até no Novo Mundo, repleto de nativos que mesmo antes da chegada do sujo Colombo, alguns se diziam filhos de um deus.

Disse um árabe:

- Como posso crer neste Deus que promete as minhas terras aos judeus?

Haja Paciência, pois as sandices são muitas.